TỰ COMMENT

THÔI THÌ ĐÀNH TỰ COMMENT

Mấy hôm nay chờ mãi chỉ có 12 comment mà nặng về "khen và động viên".Chẳng thấy có ai bình luận gì về mấy ông già sắp chết này cả. Thôi thì tớ đành tự comment cái chuyện văn hóa của 3 ông già này vậy.Để còn đi sang cái chủ đề văn hóa âm nhạc chứ!

Ba ông già này đều cùng một trình độ giáo dục học đường (Tây nó gọi là niveau d'éducation)ngang nhau,cùng xếp bút nghiên lên đường tranh đấu môt ngày 19 tháng 8 năm 45,cùng có bằng cấp,học vị... dở dang như nhau nhưng rõ ràng trình độ văn hóa rất khác nhau!Vì sao thế? Tớ xin thưa:
Trình độ được giáo dục ở nhà trường,bằng cấp,học vị...(mà tớ chỉ nói đến bằng cấp học vị "thật" thôi đấy nhé)theo tớ chẳng qua như chiếc xe đạp...cởi truồng(miền Bắc,cái thời gian khổ, hay gọi đùa những chiếc xe không chắn bùn,chắn xích,không thắng,không phanh nhưng vẫn chạy tốt.. như vậy cho vui).Nhưng chạy như thế nào?chạy trên con đường nào?Cho dầu cho mỡ thường xuyên hay không?Thậm chí sơn lại nó mầu sắc mới,lắp cho nó thêm cái đèn,đôi thắng.. lắp cho nó cái xên,cái trục,cái líp....xịn...để nó luôn đưa chủ nhân của nó đến những nơi cần đến nhanh hơn lại là chuyện của người chủ của chiếc xe đap ấy!Trường hợp ba người faitơ già này tuy xuất phát ra đi bằng ba chiếc xe giống nhau nhưng ,do họ mải mê chinh chiến,sống sót trở về đã là may lắm rồi.Họ không được may mắn như tớ và ...liều như tớ vì tớ cũng tốt nghiệp võ bị Trần quốc Tuấn như họ nhưng số phận lại đưa đẩy tớ đến con đường hoạn lộ làm...quan văn chứ không làm quan võ!Tớ cũng may mắn được sống cùng với nhiều nhân vật gọi là có văn hóa thời gian tớ phụ trách các Đoàn Văn Công Quân Đội như Lộng Chương,Thanh Tịnh,Phùng Quán,Vĩnh Cường,Hoàng thi Thơ,Nguyễn Xuân huy,Thi thi Tống Ngọc,Hoàng Linh....để thấy được ai là người văn nghệ sỹ nhưng văn hóa thì ai cao,ai thấp và ai văn nghệ sỹ...dỏm!Có một điều rất chung là ai cũng ham mê đọc.Mà đọc những gì càng "hiếm",càng "độc"thì càng ...khoái hơn!Tớ nhớ có lần đến biểu diễn ở E 101,một C trưởng có tên là Trình đưa cho tớ một bó sách chiến lợi phẩm và nói rằng;"Các nhà văn nghệ mang về xem có cái gì hay không thì đọc,dở thì đốt đi kẻo rồi lại khai là thằng Trình này nó đưa thì....bỏ mẹ tớ!"Thì ra ông Trình này không đến nỗi không biết là ở trong gói sách đó có "Giờ thư 25" và "Từ số 0 đến vô tận".!Ông ấy có "đọc giấu" qua loa rồi,thấy hay nên giữ lại tìm người để lưu truyền kẻo... mang vạ!(Chính sau này ,5 nam sau hòa bình, sống sót, về hưu với cấp bậc đại tá khi gặp lại tớ đã thú thật như thế) Mấy cuốn sách này được chúng tớ chuyền tay nhau đọc đến nát bìa.Phùng Quán là người không biết một chữ Pháp nào cứ ngồi ngẩn ra nghe ông Thanh Tịnh,hoặc tớ hoặc Vĩnh Cường dịch tóm tắt từng chương mà chậc lưỡi luôn miệng.Kể từ đó,P,Quán quyết tâm học tiếng Pháp và thật là không ngờ ..,.lần cuối cùng vào Saigòn ,đến thăm thủ trưởng cũ, P.Q vừa bắt tay tớ đã phát ra một câu thơ của Apollinaire! (câu này không tiện viết ra)Thì ra trong những năm "khó khăn"anh chàng thiếu sinh quân ,mới học xong lớp 5 ấy đã đọc và hiểu được thơ của những nhà thơ rất khó đọc như Ẩragon,Prévert... và còn định dịch cả Camus và Sagan nữa!Trình đô văn hóa của một con người như Phùng Quán mà ai cũng biết nhưng không mấy ai biết "cái xe đạp" của anh ta đi ,mới đầu nó "cởi truồng" đến như thế nào đâu!(Chuyện nghe như bịa có phải không?Nhưng tớ xin lấy danh dự ra mà thề:Nói láo chết liền! (Chuyện đến đây tạm nghỉ,bà xã gọi ăn cơm,mai kể tiếp)
Comments(8 total) Post a Comment



bé Bê
Offline IM

ông ơi!Cái đấy có phải do ảnh hưởng của xã hội không ạ?
Theo bản thân cháu thì con người chịu ảnh hưởng của môi trường xung quanh và một phần do sự đấu tranh giữa các mâu thuẫn trong chính bản thân con người ấy.
Môi trường xung quanh thì chia thành 2 môi trường,môi trướng lớn và môi trường nhỏ.Môi trường lớn bao gồm xã hội,chính trị,kinh tế,điều kiện địa lý,nền giáo dục...
Môi trường nhỏ bao gồm những gì gần hơn,chẳng hạn như gia đình,hàng xóm,cơ quan,bạn bè...
Như thế,nếu đã cùng chịu tác động như nhau của môi trường,nhưng sự hình thành nhân cách của con người là do chính sự đấu tranh của các mâu thuẫn nội tại.Như hôm qua ông bảo cháu đấy ạ:" Cha mẹ sinh con,xã hội sinh tính."

Friday September 14, 2007 - 05:12pm (ICT)



bé Bê
Offline IM

ơ?sao cháu comment mà nó bị mất mất rồi?

Friday September 14, 2007 - 05:13pm (ICT)



bé Bê
Offline IM

nếu đối tượng là trẻ em hoặc thanh thiếu niên thì còn có thể tác động vào môi trường nhỏ để hình thành nhân cách cho chúng.
Nhưng đối với những người lớn đã trưởng thành,theo cháu thì phần nhiều,có lẽ do ảnh hưởng của môi trường lớn tác động nhiều hơn.
Mà môi trường nhỉ thì có thể thay đồi được. Dạng như ở chợ con cái sẽ hư thì chuyển đến gần trường học...
Nhưng môi trường lớn thì khó,rất khó thay đổi. Nhiều khi không thể trách bản thân,cũng chả trách ai được cả,ông nhỉ.
Như vậy,rõ ràng,cái chính là phụ thuộc ở " bản lĩnh" thôi,ông nhỉ?
hì hì

Friday September 14, 2007 - 05:25pm (ICT)



bé Bê
Offline IM

Ơ?Ông chờ con comment cho cái đoạn ngắn ngắn rồi ông mới post thêm ạ??huhu,chịu thua ông thôi ạ! T.T

Friday September 14, 2007 - 06:38pm (ICT)



bé Bê
Offline IM

"NÓI LÁO CHẾT LIỀN!" ----->ngôn ngữ của thế hệ mới 8X,9X gì gì ấy đấy ông ạ,hihi

Friday September 14, 2007 - 06:41pm (ICT)



8Fieu
Offline

cach day khoang 30 nam, nha chau bi tich thu toan bo sach (trong do co ca tu dien va nhieu sach vo toi khac nua) + hai nguoi dan ong trong nha con bi dua ra Toa An nhan dan vi Vu An chua Sach nay nua. So cai goi la Sach 1 thoi gian kha dai

Wednesday September 19, 2007 - 03:34am (ICT)



FreeVN
Offline

Bác thích người khác phê bình còn người khác lại sợ phê.

Wednesday September 19, 2007 - 06:27am (ICT)



Khanhdo
Offline

Cháu rất thích đọc những bài viết đầy chất tự sự của bác . Mong bác có sức khỏe để viết mãi .